Боголюбський Андрій Юрійович біографія - Відомі люди. Біографії
[Відомі люди. Біографії ]
Головна » Боголюбський Андрій Юрійович біографія
Боголюбський Андрій Юрійович біографія

 
Боголюбський Андрій Юрійович Святий - (бл. 1111-1174), князь Володимиро-Суздальський, син Юрія Долгорукого, внук Володимира Мономаха. Саме йому, видатному політику домонгольської Русі, Володимиро-Суздальський край зобов'язаний своїм раннім піднесенням.
 
У молодості активно допомагав батькові в боротьбі за київське князювання проти Ізяслава Мстиславича (племінника Юрія), виявивши неабияку військову хоробрість, однак в цілому, як повідомляє літопис, «не величавий (був) на ратний чин». Втомившись від лютої міжусобиці Юрія і Ізяслава, в якій він виступав не тільки як воїн, але і як посередник, Андрій - незважаючи на те, що батько після своїх перемог не раз саджав його княжити на Київщині, перш за все у Вишгороді, - в 1155 пішов в Суздальські землі. По дорозі їм було закладено село Боголюбово, яке стало улюбленою його резиденцією і дало князю його прізвисько.
 
Після смерті Юрія (1157) ростово-суздальська знати закликала Андрія на князювання. Той відразу повів рішучу боротьбу за централізацію влади, зробивши своєю столицею Володимир-на-Клязьмі, колишній «передмістя» (тобто підлеглий місто) Ростова Великого. Ходив у походи на камських болгар, на Київ і Новгород; прагнув обмежити традиційні права місцевих бояр і князів, виявляючи себе (за словом літописи) як справжній «самовластец». Андрій мріяв перетворити Володимир у другу столицю Русі, більш повновладним, ніж Київ; він навіть спробував заснувати тут особливу, незалежну від Києва, церковну митрополію, але отримав рішучу відмову від патріарха Константинопольського. При князі Андрії на Русі були встановлені нові церковні свята, Спаса і Покрови, а також перенесена з Вишгорода в новий стольний град оточена великим шануванням Володимирська ікона Божої Матері (за переказами, на місці, де зупинився кінь, що віз цю ікону, і було засновано Боголюбово ).
 
Переміщуючи центр російського православ'я на нові землі, князь Андрій відкрив і новий розділ в історії російського мистецтва, створивши умови для формування особливої ​​володимиро-суздальської художньої школи. З пам'яток його часу краще всього збереглися Золоті ворота (1158-1164) і величний Успенський собор, закладений в 1158 (обидва - у Володимирі), а також знаменита церква Покрови на Нерлі неподалік від Боголюбова (1165). Традиційна орієнтація на Візантію зримо збагатилася тут впливами західної архітектури.
 
Боголюбський замок Андрія (1158-1165), єдина збережена (нехай частково) домонгольської князівська резиденція, став місцем його загибелі. Боярський змову проти занадто «самовладного» князя склався під проводом його шурина Якима Кучкова, мстівшей за страту брата. Вночі 28 червня 1174 князь Андрій був вбитий; за вбивством пішли грабунки та бунти, що тривали п'ять днів. 4 липня його тіло було перенесено для поховання у Володимир.
 
У церковну традицію Андрій Боголюбський увійшов як видатний заздрісний благочестя і храмостроітель, так само як і мученик-страстотерпець. Місцеве його шанування почалося безпосередньо після поховання, отримавши новий стимул у 1702, коли мощі князя, знайдені нетлінними, були відкриті для поклоніння у Володимирському Успенському соборі. Церква відзначає пам'ять його в день поховання 4 (17) липня.
Категорія: Політики | Переглядів: 832 | Додав: roman | Рейтинг: 5.0/1
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: