[Відомі люди. Біографії ]
Головна » Біографія Єфремова Івана Антоновича
Біографія Єфремова Івана Антоновича

Єфремов Іван Антонович (1907-1972), російський письменник, вчений-палеонтолог. Доктор біологічних наук (1940), засновник тафономіі - палеонтологічної науки, що вивчає закономірності процесів природного поховання організмів (кн. Тафономія і географічна літопис, 1950; Державна премія СРСР, 1952).

Народився 9 (22) квітня 1907 в дер. Вириця, нині Ленінградської обл. Виріс на півдні біля моря (Херсон та ін), з 1921 - у Петрограді, де закінчив Морехідні класи, плавав матросом на Охотському і Каспійському морях.

У 1935 закінчив Ленінградський гірничий інститут. Перші науково-фантастичні і пригодницькі новели Єфремова, привернули увагу А. Н. Толстого «правдоподібністю незвичайного», увійшли до збірки його оповідань Зустріч над Тускарора, П'ять румбів (обидва 1944), Білий ріг (1945), Алмазна труба (1946). У них, як і в першій науково-фантастичної повісті Зоряні кораблі (1948), виявилося характерне для творчості Єфремова прагнення не тільки, слідуючи законам жанру, вибудувати цікавий сюжет і пробудити інтерес до таємниць природи, але й концептуально осмислити природно-біологічні та історичні процеси .

З 1925 як палеонтолог-любитель брав участь у наукових експедиціях (Закавказзя, Середня Азія, Якутія, Східний Сибір, Далекий Схід);

в 1946-1949 керував трьома експедиціями в Гобі, чому присвячена художньо-документальна кн. Дорога вітрів (1956). Незабаром став одним з провідних представників вітчизняної наукової фантастики 20 в., Єфремов запропонував у своїх творах як численні наукові гіпотези (що особливо ріднить його з світовим класиком жанру - Ж.Верна), так і соціокультурні схеми розвитку стародавніх цивілізацій (один із прикладів - дилогія Велика дуга: повісті На краю Ойкумени,

1949, і Подорож Баурджеда, 1953, відтворюють наївні уявлення стародавніх греків і єгиптян про навколишній світ і що пропонують роздуми про першооснови людської культури).

Переконаний прихильник, в руслі гуманістичних сподівань його покоління, неминучого настання «золотого століття» загальної рівності, добробуту і миру за допомогою радикального перетворення суспільного устрою, Єфремов в 1957 випускає науково-фантастичний роман-утопію Туманність Андромеди, де зображено майбутнє комуністичне держава планетарного масштабу.

Витоком його з'явиться Земля - ​​цитадель розуму, в неопросветітельском дусі виключає корисливість, війни, пригнічення людини людиною. Передбачаючи технократичний бум 1960-х років, Єфремов в якості головних героїв роману («рушіїв» прогресу) висуває освоителей Космосу - астронавтів і фізиків, яких підживлюють науковими дослідженнями і творчим горінням вчені-історики і люди мистецтва.

Роман розвиває утопію Великого Кільця - співдружності цивілізацій Всесвіту, всередині якої, як віщував К. Е. Ціолковський і його вчитель Н. Ф. Федоров, існує співдружність цивілізацій, в гуманістичній аурі якого кожна людина досягає вільного й універсального саморозкриття.

Величезний успіх в Росії і за кордоном роману, вловив нову хвилю суспільного інтересу до міжпланетним контактам і проблемі єдності Всесвіту, сприяв виникненню близької до нього по темі повісті Cor Serpentis (Серце змії, 1959), що увійшла в СБ Юрта Ворона (1960) і розповідає, в полеміці з концепцією «боротьби світів» (Г. Уеллс), про органічне, обумовленому генетичним єдністю контакті землян з інопланетянами, стверджуючи спільність законів розвитку всієї Галактики і - в традиціях антікізірующего, «язичницького» просвітництва - можливість її об'єднання на засадах взаємно визнаних розуму, любові і краси.

Виразні переклички цього твору з романом Єфремова Таїс Афінська (1972), насиченому численними історико-культурними реаліями й фактами. Тут також проводиться характерна для Єфремова ідея рівності всіх людей у ​​сфері духу, а зразком гармонійної особистості виступає прославлена ​​гетера.

У «романі пригод» Лезо бритви (1962) соціально-філософські роздуми письменника акумулюються в певну концепцію еволюції людської цивілізації, для якої автор вважає за необхідне - щоб уникнути історичних катастроф - слідувати єдиному в своїй оптимальності магістральному вузькому (подібного лезу бритви) шляху.

Своєрідним корективом райдужних перспектив Туманності Андромеди (а також соціально-критичним викриттям і застереженням) прочитується соціальна антиутопія Єфремова Час бика (1968), в якій життя на далекій планеті Торманс, колись заселеної землянами, побудована за законами процвітаючою і всесильної нелюдської олігархії.

Помер Єфремов в Москві 5 жовтня 1972.
Категорія: Письменники | Переглядів: 496 | Додав: roman | Рейтинг: 0.0/0
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: