Біографія Леонтьєва Михайла Володимировича - Відомі люди. Біографії
[Відомі люди. Біографії ]
Головна » Біографія Леонтьєва Михайла Володимировича
Біографія Леонтьєва Михайла Володимировича

Михайло Володимирович Леонтьєв (12 жовтня 1958, Москва) - російський тележурналіст, публіцист, ведучий телепередачі «Проте» (головний редактор однойменного тижневика), а з жовтня 2007 року також і геополітичної аналітичної програми «Велика гра». Член партії «Єдина Росія».

Михайло Леонтьєв лауреат премії «Золоте перо Росії», номінант премії ТЕФІ-1997.

Михайло Володимирович Леонтьєв народився 12 жовтня 1958 року в Москві. Одружений (дружина Марія). Від першого шлюбу - син Митя, дочка Ляля і внучка (від дочки). Від другого шлюбу - дочка.

Освіта

У 1979 році він закінчив загальноекономічний факультет Московського Інституту народного господарства ім. Плеханова.

Після закінчення інституту Михайло Леонтьєв працював в НДІ, де намагався, за його власними словами, «займатися реальною радянською економікою».

Робота
Після відходу з НДІ в 1985 році почався самий строкатий період його біографії. Михайло Леонтьєв закінчив ПТУ за спеціальністю «столяр-червонодеревник», працював різноробочим в Літературному музеї, сторожив дачу Бориса Пастернака в Пєрєдєлкіно, давав платні уроки історії.

У 1987 році Михайло Володимирович почав займатися соціологією. Він почав писати аналітичні статті, і через деякий час присвятив себе цьому повністю.

Преса

В кінці 1989 року Михайло Леонтьєв став кореспондентом відділу політики газети «Комерсант», де пройшов, за власним визнанням, «дуже корисну школу».

У 1990 році Михайло Леонтьєв очолив відділ економіки «Независимой газети».

У 1993 році, коли починалася історія газети «Сегодня», Михайло Володимирович брав активну участь у її організації. Згодом Михайло Леонтьєв обіймав посаду першого заступника головного редактора цього видання.

1999-2000 - головний редактор щотижневого журналу «ФАС».

З 22 травня 2007 року по 2 березня 2009 - головний редактор ділового аналітичного журналу «Профіль». І хоча видавець стверджує, що догляд Леонтьєва призвів до зростання тиражу, рейтинг журналу після звільнення головного редакотра впав зі 176,5 до 127, 9 тисяч читачів (Average Issue Readership - усереднена кількість читачів одного номера видання).

Колишній керівник Леонтьєва відзначав, що в позиції головного редактора теле-журналіст забезпечував завидні комерційні перспективи видання.

З 10 червня 2009 року видав аналітичний журнал «Проте» з екс-журналістами «Профілю» і «профільскімі» колумніст Євгеном Додолевим і Олександра Невзорова.

Телебачення

У квітні 1997 року прийшов на телебачення - він був керівником та ведучим програми «Насправді» («ТВ Центр»).

З листопада 1997 по 1998 рік - автор інформаційно-аналітичної програми «День сьомий» («ТВ Центр»).

З лютого 1999 року Михайло Леонтьєв працює на каналі ОРТ.

У березні 1999 року він став ведучим програми «Проте».

З листопада 2001 року Михайло Леонтьєв працює над аналітичною програмою «Інший час».

З травня 2003 року почав працювати над авторською програмою «Театр ляльок з Михайлом Леонтьєвим».

З січня 2006 року Михайло Леонтьєв по листопад 2007 року вів програму «Майстер-клас з Михайлом Леонтьєвим» на телеканалі O2ТВ.

Взаємовідношення з українською владою

У 2002 році за висловлювання на адресу Катерини Ющенко (раніше вона носила прізвище Чумаченко, змінивши її на Ющенка лише в 2005 році) Шевченківський районний суд Києва зобов'язав Михайла Леонтьєва відшкодувати на користь Катерини Ющенко 2500 гривень і протягом 30 днів спростувати неправдиву інформацію, яку він озвучив у своїй програмі «Проте» 10 квітня 2001 року.

Леонтьєв відмовився виконувати рішення суду. Черномирдін офіційно заявив, що Леонтьєв хворий журналіст, натякаючи на його психіку. І він не збирається вибачатися за таких людей.

Після того як журналіст став «персоною нон-грата» в Латвії, йому був заборонений в'їзд (14 липня 2006 року) і на Україну. Пізніше табу скасували і у вересні 2007 року Михайло спільно зі своїм колегою Євгеном Ю. Додолевим (який виступив в якості видавця) запустив на Україні російськомовну версію німецького тижневика Der Spiegel («Der Spiegel-Профіль»), що стало помітною подією на медіа-ринку цієї країни.

Журнал запускався в презумпції того, що «якість контенту на Україні істотно відстає від російських вимог» і заявлялося, що за концепцією це більшою мірою політичний тижневик, близький скоріше до Newsweek, ніж до того «Профілю», до якого звик російський читач.

Журнал російською мовою виходив щотижня тиражем 30 тис. примірників у Києві, Криму та на Східній Україні, при цьому редакція базувалася в Москві, а на Україні формувалася кореспондентська мережа. Проект був законсервований в травні 2008 року, існує онлайн-версія видання.

«Велика Гра»

У жовтні 2007 року на ОРТ вийшов його проект «Велика Гра» - цикл передач, присвячених історії протиборства Росії і Великобританії за панування в Центральній Азії в XIX-XX століттях.

У листопаді 2008 року видавництвом «Астрель-СПб» за проектом була випущена книга Михайла Леонтьєва з тією ж назвою.

Політичні пристрасті

За власними словами був «дисидентом». Іменує себе правим консерватором.

Роботу на телебаченні Михайло Володимирович вважає шкідливою «для фізичного і психічного здоров'я». У зв'язку з економічною кризою 2008 року заявив, що «єдиним виходом із нинішньої кризи є глобальна війна.

Хто і яким чином її розв'яже - це вже суто технічне питання. Я не збираюся ворожити про те, яким буде привід для цієї війни - ускладнення відносин між Росією і Україною / Грузією, іранське питання або Пакистан. ».

Своє політичне кредо не приховує, відстоює його в ефірах і публікаціях. Експліцитно виклав його в 2007 році у своїй статті для альманаху «Moulin Rouge»:

Політика невіддільна від культурних коренів. В основі нашої культури лежить християнство з його базовою ідеєю співчуття. Немає жодної іншої світової релігії, де б єдиний всемогутній Бог віддав би себе на муки заради людей.

В ідеальній формі християнство втілено саме в християнській культурі. Воно повинно було б бути втілене в християнській політиці. Але втілено саме в культурі. Політика прагматична. А культура - немає. У цьому сенсі вища форма християнської духовної культури - це Середньовіччя. Чим займається сучасний постмодерн, так званий авангард? Знищенням ідеї співчуття.

Добре, коли це виражається у формі гротеску, такого «капусника», як це робить, наприклад, Тарантіно. Стьоб над зняттям бар'єрів увазі їх наявність. Стьоб над зняттям християнських культурних табу в якійсь мірі людяний. І означає визнання існування цих самих табу. Гірше, коли цих табу ніхто не бачить.

Коли їх вже немає у свідомості творять. І немає у свідомості живучих, які взагалі ні про що не замислюються. Тоді це кінець культури. І кінець людства як популяції. Справжня політика, як і культура, може існувати лише в рамках табу. Тому у всіх відомих романах про політику вічна тема «Як влада руйнує людину».

Банальна, але, загалом, життєва тема. Християнство передбачає не «безгрішність», а усвідомлення і подолання гріха. Інакше кажучи, свідомість місця, яке ти займаєш між Богом і дияволом. Це розуміння створює передумови для збереження в людях чогось людського. Те ж відбувається і в політиці.
Категорія: Політики | Переглядів: 373 | Додав: roman | Рейтинг: 5.0/1
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: