[Відомі люди. Біографії ]
Головна » Біографія Скюдері Мадлен де
Біографія Скюдері Мадлен де

Мадлен де Скюдері (фр. Madeleine de Scudery, 15 листопада 1607, Гавр - 2 червня 1701, Париж) - французька письменниця, представниця прециозной літератури.

Мадлен де Скюдері осиротіла в шестирічному віці; отримала гарну освіту стараннями дядька. У 1630 р. переїхала в Париж до свого брата Жоржу де Скюдері; відвідувала салон пані Рамбуйє, де її іменували «Сафо».

Після заходу салону Рамбуйє, в 1652 р. відкрила свій власний; його відвідували Ларошфуко, мадам де Лафайєт, мадам де Севіньє. За часів Фронди була прихильницею принца Конде.

Мадлен де Скюдері не відрізнялася красою; заміж вона не вийшла за переконанням, віддаючи перевагу платонічному почуттю (запорука свободи від шлюбних уз). У цьому сенсі її можна вважати попередницею фемінізму. «Сафо» здобула європейську славу; 1695 р. Людовик XIV повелів вибити медаль з її зображенням.

Кар'єру письменниці початку 1641 р. Всі свої галантно-героїчні романи друкувала під ім'ям брата (частина цих романів була написана в співавторстві з ним).

- Творчість
* Перший роман - «Ібрагім, або Великий паша» (Ibrahhim ou i'Illustre Bassa), 1641.
* Особливий успіх мали романи (кожен - у десяти томах) «Артамен, або Великий Кир» (Artamene ou le Grand Cyrus ,1649-1653) і «Клелія, римська історія» (Clelie, histoire Romaine, 1654-60).
* «Альмахіда, або королева-рабиня» (Almahide ou l'esclave-reine), 1660-63.
* «Матильда д'Агілар» (Mathilde d'Aguilar), 1667.
* Трактати «Бесіди на різні теми» (Les conversations sur divers sujets, 1680) і «Нові бесіди на різні теми» (Conversations nouvelles sur divers sujets, 1684), а також написані на замовлення пані де Ментенон «Моральні бесіди» (Conversations morales , 1686) і «Нові моральні бесіди» (Nouvelles conversations morales, 1688).

Роман-річка «Артамен, або Великий Кир» вважається самим розлогим твором в історії французької літератури - оригінальне видання включало 13095 сторінок. Карколомний обсяг роману в поєднанні з відносно високою швидкістю публікації томів змусив критиків припустити, що книга народжувалась «бригадним» методом, проте ніяких конкретних підтверджень цієї гіпотези немає.

Для «Артамена», як і для інших романів Скюдері, характерне вільне поводження з історичним матеріалом - в даному випадку мова йде про долю царя Мідії Кіра II Великого (VI в. До н. Е..): Збережена частина викладених у Ксенофонта («Кіропедія ») і Геродота відомостей, але змінені мотивування військової доблесті героя (у Скюдері їм рухає любов до манданів).

Крім того, в коло персонажів введені реальні особи, що жили в інший час: Солон, Фалес, Сафо. «Артамен» був покликаний стати свого роду енциклопедією античності для світського суспільства, будь то відомості про староєгипетських звичаї, про піфагорейської філософії або про баснописце Езопа.

Літературознавець В. Кузен запропонував свого часу розгорнутий «ключ» до «Великого Кіру»; за його даними, образ Кіра є алюзією на принца Конде, Мандала - на герцогиню де-Лонгвіль, Арістей - на Жана Шаплен, Парфенія - на мадам де Сабле , Каллікрат - на Вуатюр і т. д.

В основі сюжету «Клелія» - викладена у Тита Лівія історія відважної римлянки Клелія, відданої цареві етрусків Порсену в якості заручниці і бежавшей в Рим, переправившись верхи на коні через Тибр.

Мадлен де Скюдері далеко відходить від правдоподібного зображення Стародавнього Риму і створює портрет преціозного суспільства. Античні вдачі в романі наближені до тих, що панували у часи Скюдері; звідси і докір з боку Нікола Буало:

Приміром «Клелія» нам слідувати негоже: Париж і стародавній Рим між собою не схожі.

У центрі уваги Скюдері - любовні переживання героїв (у Клелія закохані син Порсену Аронцій і римлянин Горацій Коклес), а також моральні проблеми.

Роман, в чому розвиває уроки Оноре д'Юрфе, включає в себе ряд вставних новел (всього їх 15) і в цілому відповідає естетиці бароко.

Особливий інтерес читачів викликала прикладена до першого тому роману «Карта Країни Ніжності» (La Carte du Tendre), де рафінований аналіз любовного почуття наділяється у форму алегоричній топографії. «Карта Країни Ніжності» виглядає як сполучна ланка між Романом про Розу і розробленої в культурі рококо феноменологією любові (Маріво).

Світська бесіда визначає собою розвиток дії чи не з самого початку «Клелія». Це відноситься як до основному розповіді, так і до вставних новел. У сьомому томі «Клелія» відбувається остаточна переорієнтація оповідної моделі з епопеї на світську хроніку.
Категорія: Письменники | Переглядів: 435 | Додав: roman | Рейтинг: 5.0/1
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: